رحیم زارع در گفتوگو با جمهوریت: بانکها پاسخگوی خسارت مردم باشند؛ چرا کسی مسئولیت اختلالهای بانکی را نمیپذیرد
میراث فرهنگی، زبان رسای ایران در گفتوگوهای جهانی
گردهمایی ملی مدیران روستایی کشور با تمرکز بر اصلاح حکمرانی و توانمندسازی اقتصاد روستاها به کار خود پایان داد
رشد 153 درصدی سود خالص واسطهگری بانک اقتصادنوین
وقتی نهادها میسوزند؛ انسانها در آتش زاگرس قربانی میشوند
آقای بیژن عبدالکریمی! چرا دیدگاههای شما را فقط جناح راست دوست دارد؟
پاسخ روزنامه جمهوری اسلامی به کسانی که می گویند چون امریکا قابل اعتماد نیست نباید مذاکره کرد
روزنامه اطلاعات: خونخواهی و انتقام از دشمن حق ماست اما این موضوع نباید به اختلاف در جامعه منجر شود/خون شهیدان پای یک جناح خاص ریخته نشده
حسین قدیانی چندی قبل با انتشار یادداشتی طولانی در کانال تلگرامی خود، آیت الله مصباح را مورد نقد قرار داد که با واکنش یاران و نزدیکان مصباح مواجه شد.
احمد توکلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در یادداشتی با عنوان «ثروتمندان ناشناس، خطری برای زمامداران و روحانیون سرشناس!» به ماجرای غسل جنجالی آیت الله مصباح پرداخت.
دبیر شورای نگهبان بر مزار آیت الله مصباح یزدی که هفته قبل دار فانی را وداع گفت حاضر شد.
آیتالله مصباح چشمانش را باز کردند. یک نگاه مهربانانه کردند و چشمانشان را دوباره بستند.
از خاطرهای که هاشمی پیش از فوتش تعریف کرد و گفت که مصباح قبل از انقلاب با انقلابیون همراه نشد تا روایت مصباحیزدی از درخواست هاشمی و البته ادعای او مبنی بر حمایت هاشمی از نیروهای منافقین
ناصر ایمانی فعال سیاسی اصولگرا در خصوص سوالی مبنی بر اینکه آیا بعد از فوت بزرگانِ جریان اصولگرا و پایان شیخوخیت و ریشسفیدی در این جریان، می توان شاهد ائتلافِ بین جریانهای مختلف اصولگرا بود، گفت: یکی از اتهاماتی که سالها جناح اصولگرا از سوی اصلاح طلبان با آن مواجه بوده، شخص محور بودن جریان اصولگراست و اینکه براساس قوانین قبیلگی قدیم، یعنی ریش سفیدی، اداره می شود. اشاره آنها به بزرگانی چون آیت الله مهدوی کنی، آیت الله محمد یزدی و آیت الله مصباح یزدی است.
معرفی آقای مصباح یزدی به عنوان حامی آقای احمدی نژاد درست نیست. البته شاید به این خاطر است که جبهه پایداری در دور اول ریاست جمهوری آقای احمدی نژاد به دلیلِ خصلت عدالت طلبی و ساده زیستی از ایشان حمایت کرد، اما آقای احمدی نژاد به آن معنایی که جبهه پایداری تلقی می کرد، عدالت طلب نبودند.