بازی یک بچه در طبیعت پاییزی برنج خارجی گران شد|قیمت جدید برنج را در بازار ببینید دولت خواستار توقف ابلاغ لایحه حجاب و عفاف شد رئیس کمیته طرح صیانت جدید هستم بانک مرکزی درباره حباب ۱۲ میلیونی سکه پاسخگو باشد هشدار رئیس قوه قضاییه به کشورهای همسایه حاشیه خلیج فارس بازداشت ۷ مظنون به جاسوسی برای ایران انواع سکه بهار آزادی به تاریخ هر سال به زودی تولید و عرضه میشود
یکی از آخرین حلقههای مفقوده از بخشنامه خیلی محرمانه وزارت کشور دولت سیزدهم به بحث توقیف خودروها بر سر مساله حجاب باز میگردد که بر اساس پایش میدانی از گفتوگو با شهروندان همچنان ادامه دارد.
روزنامه کیهان نوشت: اخبار رسیده حاکی است جماعتی با القای این که حجاب خواست اکثریت جامعه نیست رئیسجمهور را تحت فشارهای سیاسی- رسانهای برای ابلاغ نکردن قانون حجاب و عفاف قرار دادهاند.
در اعتراضاتی که ســرتیتر شــعارهای آن «زن، زندگی، آزادی» بود، یکی از مهمترین خواســته های زنان و مردان معترض، بر حقوق زنان و به ویژه حق انتخاب پوشــش و «نه» به اجبار در حجاب متمرکز بود. اعتراضی از جنس فرهنگ و باور که بســیار پررنگتر و با اولویتی بیش از اعتراضات معیشــتی مطرح شد. برای تبیین اهمیت این مطالبه ضروریست تصمیم گیران توجه کنند که اختیار در نوع پوشش و مخالفت با لایحه حجاب تنها مختص به افراد غیرمعتقد به حجاب نبود بلکه بخش قابل توجهی از مذهبیون و قشر سنتی جامعه هم با چنین اجبار و رفتارهای پلیسی بر سر یک باور مخالف بوده و این موضوع را با صدای بلند فریاد زدند.
محبی پیش از انتخابات ریاستجمهوری از حامیان ابراهیم رییسی بود، اما ناگهان به منتقد دولت تبدیل شد و گفت: «دولت رییسی توان کار بزرگ ندارد» و «آقای رییسی وقتی در قوه قضاییه که بود از شفافیت حرف میزد و اکنون که در دولت است مصوبه محرمانه به شورای سران برده که محرمانه است و نمیشود درباره آن حرف زد!» جلیل محبی بارها در ماههای اخیر از محتوای این لایحه صحبت و از موارد مختلف آن دفاع کرده است.
درباره ابوالفضل اقبالي از طراحان اصلي «لايحه حجاب» كه تا سالهاي اخير درحوزه پژوهش اجتماعي و نگارش رمان داستاني در حوزه حجاب فعال بود و حالا نامش با لايحه حجاب گره عميقي خورده است
عباس عبدی نوشت: مساله زنان را نمیتوان استخوان لای زخم گذاشت و حل نکرد و آن را به دست سیر حوادث سپرد. این مساله ظرفیت زیادی برای تبدیل شدن به تنشهای اجتماعی و سیاسی را دارد.
قطعا در این مراکز خرید، بانوان و دخترانی را خواهید دید که با حجاب مدنظر من و شما فاصله دارند. ممکن است از دیدن این صحنهها اعصابتان به هم بریزد و چهره درهم بکشید و با خودتان بگویید وااسلاما؟ کجاست گشت ارشاد؟
آیت الله غرویان گفت: بنده هیچ اعتقادی به حجاب اجباری ندارم و آن را مفید هم نمیدانم. مسأله حجاب یک مقولهای فرهنگی است؛ مادامیکه ضرر به جامعه نداشته باشد و ضرر معتنابهی به دیگران نزند، این حق انسانها است که فکر و اندیشهشان آزاد باشد و خودشان به مسائل فرهنگی برسند
معصومه ابتکار : «درباره حجاب، مطالعات اجتماعی زیادی انجام شده و همه آنها نشان میدهد برخوردهای خشن مثل گشت ارشاد یا طرح نور نهتنها جواب نداده، بلکه تاثیرات خیلی بدی روی روح و روان زنان و جوانان ما داشته؛ این طرحها جز ایجاد نارضایتی و ناامنی اجتماعی، اثری نداشته است. خیلی عجیب است که اصرار دارند هنوز این طرحها اجرا شوند. ما اگر صحبت از جامعه دینی یا امر به معروف و نهی از منکر میکنیم، اصولی دارد، نه برخوردهای خشن.»
افشین علا - نویسنده و شاعر:چادر قداست دارد. چادر ما را به یاد حضرت فاطمهی زهرا میاندازد. چادر بوی تن مادرانمان را میدهد؛ مادرانی که عمرشان را به نجابت و پاکی و مهرورزی گذراندند.زن چادری در حافظهی ما ایرانیها زنی است که حریم دارد، باوقار است، هم از سبکسری و هم از درشتی و خشونت مبراست.
به دنبال انتشار ویدیویی از درگیری چند مامور زن پلیس با دختری جوان به دلیل حجاب، مرکز اطلاعرسانی پلیس پایتخت توضیحاتی را ارائه و اعلام کرد که این ویدیو مربوط به اول تیرماه امسال است.
در مراسم گرامیداشت سردار شهید قاسم سلیمانی همه اقشار با هر لباسی آمده بودند؛ حجاب برخی از حضار که چفیه را به عنوان روسری داشتند جالب بود.
پزشکیان در مورد طرح نور گفت: در مورد طرح نور ما ترک ها مثالی داریم که ترجمه اش این است «به سیاهی نور می گویند». ۴۰ سال است با مداخلات میخواهیم حجاب را درست کنیم آیا بدتر نکرده ایم؟ طرح نور ما را به سمت سیاهی می کشاند.
آملی لاریجانی مصوبه مجلس درباره حجاب را مغایر با سیاستهای کلی نظام در حوزه اقتصاد مقاومتی دانسته است.
علیرغم اختلافنظرها و اما و اگرها درباره سرنوشت لایحه حجاب یا مطالبه لغو آن به نفع ادامه طرح نور، مسالهای که نیازمند توجه است هشدار درباره سیاسی شدن موضوع حجاب است.